Lo que sigue no pretende ofrecer una exposición científica, antes bien se trata de un retroceso hacia el lugar común de ciertos conceptos generales que, ocultamente, circulan como normativos. Desde ahora puede adelantarse que ciertas ideas son deudoras de un horizonte axiomático –ilusorio y oscuro–, cuyo régimen se ha escapado a una rendición de cuentas. Habitualmente significará que el sujeto no advierte la constitución metafísica de una “falta onto-axiológica”, y que desde ésta se establecerá, de modo general, un horizonte ilusorio de comprensión.
Eh aquí aquello que tal vez sea un buen inicio acerca del problema del conocimiento de la realidad. Una historia lo sugiere diciendo que: “Dos ciegos querían que les explicasen los colores. A uno de ellos le respondieron, ‘El blanco tiene el color de la nieve’. El ciego tomo un puñado de nieve y sacó la conclusión de que el blanco era frío. Al otro le explicaron que el blanco era el color de los cisnes y al escuchar el ruido de las alas de un cisne que alzaba el vuelo concluyó que el blanco hacía ‘fru… fru’.
La historia narrada era pronunciada por un tercero. ¿Pero alguien aceptaría llamarse ciego a sí mismo, sin contar con una condición que le permitiese advertirlo? ¿Pero qué condición debiera suponerse, tal que fuese la ocasión de la ceguera y también la condición que permitiese advertirlo? La necesidad de conocer demanda esclarecer esas condiciones de posibilidad tal que permita despejarse el grado de verdad o realidad a que dan curso.
El Autor
Nació en Palma de Mallorca en 1949. Emigró a la Argentina en 1952. Cursó estudios de Filosofía en Buenos Aires, en la Universidad del Salvador. Reside en la Patagonia Argentina desde 1974. Actualmente vive en Rawson (Playa Unión) a orillas del Atlántico.
Ha sido docente universitario en la Universidad de la Patagonia San Juan Bosco (“Problemas filosóficas de la literatura”) y en instituciones de nivel terciario (“Introducción a la Filosofía”, “Ética”, y “Filosofía de la ciencia y de la Técnica”). A dictado cursos privados de Filosofía sobre Gastón Bachelard, Martín Heidegger, Emmanuel Lévinas, y René Guénon. Es autor de dos libros de poemas: “Dogmas imaginarios del Corazón y una canción de la Aurora” (1989), y “La rama inmóvil” (1993).
Ha publicado las obras filosóficas: “De la incurable Otredad: Notas para una crítica de las creencias, (1983); “El ente y el Bien: Preliminares para una metafísica de la dignidad” (2007); “Una filosofía del Paraíso: Ensayo de Fenomenología imaginal del alma” (2007); “Una realidad sin límites: Acerca de la diferencia entre la idea del límite y lo finito” (2010); “De la Cordura y Bondad del Hombre: Principios de axiología fundamental” (2012).